看哪！移民好妈妈全在这里(l转载)

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中国有句关于移民的老话，叫“入乡随俗”、“到什么山上唱什么歌”。
这句看似圆滑世故，实则智慧受用的经典格言，不仅能帮助你顺利地走出村外、庄外、山外、屯外、县外、省外，而且能帮助你成功地扎根国外、海外。
到什么山上唱什么歌，这句话之所以如此传神，就因为它道出了移民的真谛——人在新环境，要有新对策、新形象。到了南山，要唱采菊歌；到了梁山，要唱好汉歌；登上须弥，要唱妙高歌；进入锡安，要唱神赞歌。同样，我们生活在胡风番雨的西方，自然要高唱自由曲，低吟民主歌。
移民人在天涯，评定谁是好妈妈，肯定不能用中国传统那一套标准，什么“上得了厅堂，下得了厨房”，什么“杏花春雨江南”，“小桥流水人家”，这些“冷兵器”，因为无法适应热战的需要，所以，我统统弃之不用。
王昭君、文成公主、金城公主，这些古代和亲外嫁的中国女人，虽然也长期生活在番邦，但她们并不是移民，因为她们嫁的都是藩王狼主，过的是皇后嫔妃贵妇人的日子，不似咱移民女人，要挣钱养家带孩子，顶天立地喘粗气。她们既非移民，当然就与我讲的移民好妈妈一根针线的关系也没有。
地球自转的方向是自西向东。这说明，西方是世界的动力源头，它具有催生、改变和强化的力量。几乎所有原产中国的物种，到了西方都会变大、变强、变得生机勃勃、健全完美。比如代表中国母亲的宣草Daylily，象征中华女性的杨柳willow。你注意观察，生长在西方的宣草和杨柳，完全没有中国同类的娇艳和柔美，它们在人前显露的，都是精良与伟岸。
我从这个角度来审视华人女性，觉得移民好妈妈应该是以下几类：
1、洋葱妈妈——外表普通，内含丰富，威严自处，青春长驻；要味道有味道，要香气有香气；人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必让他涕泪连连。此乃洋葱的秉性。凡具有这种秉性的女人，必定是首屈一指的移民好妈妈。
洋葱是西菜中营养最丰富的一种，被称作“蔬菜王后”。洋葱一菜便包含了大蒜、韭黄、萝卜、白菜等多种中菜的营养成份。它经久不烂，抗寒杀菌，单炒或配菜都行，功能十分多样。
# N$ ?: r5 u! Q5 h生活在后工业时代的西方女性，人人追求男女平等，同工同酬，上厕所都要站着上。作为移民妈妈，你也不能不拥有相当数量，相当熟练的动手技能，至少也得跟你家男人差不多。修车、上房、换轮胎的活儿，确实太脏、太累，还有危险，Lady Last倒是情有可原，但剪草、铲雪、吸尘、换开关、通水管、清烘炉，这些你力所能及的小事，最好不要也推到自家男人身上。
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2、辣椒妈妈——辣椒是美洲原住民开发出来的农作物。辣味，最适合美洲人和亚洲人。欧裔的洋白佬和非裔的黑大叔，其实并不善此味，他们一遇到强烈的辛辣刺激就choke，就倒地、蹬腿、翻白眼。这种天然情形，对华人女性保护自己、维护婚姻、守卫家庭都特别有利。
出国前就是辣姐、辣妹、辣大嫂的人，来到西方后，你的英雌本色不但不应改变，而且还要进一步发扬光大。
4 z! r! Q1 B  K' z" `  H& B3 D因为西方主流，自我、自私、自由的“三自主义”盛行，滥情、滥性、滥婚的“三滥行为”猖獗。法律制度、劳工制度、税收制度和养老福利制度，都在向保护妇女方面倾斜。整个国家对传统婚姻充满了嫉妒、仇恨和万恶歹意，就像有些人对待共产党和共产主义一样。社会上成全别人婚姻的红娘特别少，而搞乱别人婚姻的法海、王老虎和焦母、陆妈特别多。
( R  E, F9 [; \# |; ^, a在这种情色苍茫，婚姻动荡，家庭飘摇不定的社会大环境下，维护原有婚姻，保护完整家庭的重任，理所当然地落在了女人肩上。一般来说，越是敢打敢掐，水火不侵，刀枪不入的国女，其婚姻和家庭，越是稳如泰山。对老黑、老白、老黄婚姻冒犯者，一声断喝，掏出辣椒水就喷的人，那肯定是响当当的移民好妈妈，因为贞妇烈女，在任何社会都不是负面形象。
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0 n9 b7 m/ I  \3 ~. z; K3、土豆妈妈——土豆，原是上帝为了宽慰西方人对中国大豆、黄豆、红豆和绿豆的嫉妒，特意赏赐给美洲人，再传给欧洲人，让他们能以一豆抵万豆，不必哀叹中国人有自己没有的神奇物种。因为土豆营养丰富全面，可当粮食，可当菜肴，怎么做都好吃，所以有“地下苹果”的美誉。
然而，土豆在世界上转悠了一大圈，忙活了老半天，最后还是被中国的众多豆类给包围俘虏了。现在，中国的土豆产量高居世界第一。
土豆的西班牙语叫“papa”，听起来有点近似中文的“爸爸”，所以，“土豆妈妈”特指国移中又当爹又当妈的“留守妈妈”。“留守”的能耐，不仅在于能独自“留”下来，更在于能独自“守”得住，一妇裆关，万夫莫开。
西方乃属金之地。五行上说，金生水而克木。可东方女人属水，男人属木。所以，西方社会总体上宜女不宜男。中国男人大多有东归之心，不愿在西方的蓝天白云下空耗岁月，消磨斗志，这不单是人谋的问题，更有天意的成份。
留守妈妈，双重身份，一个人要扛好几个人的活儿，顶好几个萝卜的坑。她能把强势的西方文化吸纳、融合在自己的文化里，却又不露声色，不留痕迹，让同事、邻居、朋友、老师和孩子们一点看不出来，就像potato、马铃薯演变成土豆一样。土豆还有轻微的毒性，这正是留守妈妈防守反击的利器。
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4、玉米妈妈——玉米也叫“苞谷”，其特点是苞大、谷小、棒子硬。
若将玉米的米粒比作妇女应尽的义务，而把玉米棒子比作妇女享有的权利，那么，“玉米妈妈”就是指能力一般，但维权意识却特别强的华人妈妈。
要知道，中国近代史上，并没有发生过自主、自发、大规模、成气候的妇女维权运动。现代国女的权力和地位，都是仁人志士和国共两党的领袖们人为拔高、免费赠送的，不是姐妹们自己争取来的。所以，中国大陆女性所享有的权利和所付出的义务是不对等的。换句话说，姐妹们的见识和能力，有点配不上自己所享有的权利和地位，就像玉米的谷粒小、棒子大一样。
中国女人菜籽命，撒到哪里，就在哪里生根、开花、结果。这些人到了美国，借着西方女权的强势，摇身一变，居然真的携洋自重起来。不过，她们若肯把这种咄咄逼人的维权意识和维权行动用在老美身上，用在保护华人同胞不受欺凌上，那她们定是好妈妈的一种，而且是独一无二、不可替代的一种。

5、西红柿妈妈——在所有的移民妈妈中，“西红柿妈妈”无疑是西化最彻底，归化最完全，入流最成功的一类。西红柿的先黄后红，由黄变红，表面光鲜、内里成熟，演示展现的正是这类女人非凡的移民融入史。
主流社会热衷咖啡文化，人家是文化人：煮咖啡、喝咖啡、用咖啡招待客人制作糕点，样样精通，道道娴熟。主流社会流行汽车文化，人家是文化人：会开车、会买车，会卖车，偶尔还会修车。主流社会推崇家文化，人家更是文化人：买卖装修房屋不算，单就水暖维护、养花莳草、打理四季庭院，就没有人家不会干的活儿。
大公司的办公室，人家呆过；体育馆、歌剧院、演讲大厅，人家去过；世界名胜，人家游过；全球美食，人家尝过；大林子大鸟，人家见过；各种婚丧嫁娶的礼仪场合，人家也都经历过。
他妈个头（tomato），这类女人能挣会花懂生活，能力最强，魅力最大，对男人的诱惑力最难抗拒，可她们遭遇别人的误会却最深、最多，一如西红柿。
美洲人一开始把西红柿视为美丽的“狼果”，只供观赏，不敢食用。西班牙殖民者初次尝试，吃的竟然是叶子，不是果子，结果毒倒一片。好在英国人把西红柿当成“爱情果”，说它具有催情壮阳的效果。
开始的时候，“西红柿妈妈”既不为国男所理解，国男所追求，也不为洋男所看好。然而，一旦人们走近了她们，了解了她们，就会把她们当成圣母，奉为观音，拼命追求，甚至不惜累倒在她们的石榴裙下。苍蝇喜叮有缝的蛋，而鸡蛋却喜欢寻找鲜红的西红柿，以配成名菜“西红柿炒鸡蛋”。
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总结起来说，这五类好妈妈都有一个共同的特点，就是坚定华人立场，维护华人利益。后皇嘉树，心不离南；行比伯夷，可师可友。那些“逢中必反，拿刀就砍，见洋则上，春情荡漾”的华人女子，即使你有资格被归为这五类妈妈，那也只能去当洋人的好妈妈了。
0 D( o+ k1 b7 U# ~" _西方风大气壮。洋葱妈妈的“冲气”，辣椒妈妈的“戾气”，土豆妈妈的“灵气”，玉米妈妈的“野气”，西红柿妈妈的“洋气”，这些都是华人女性移民到西方后入乡随俗而树立的新风地气，它既没有“中体西用”的不伦不类，也没有“全盘西化”的泼水难收，自然而然。
$ M& A. e1 E& n0 N有了上面几类移民好妈妈做榜样，后来的和乱来的，就可以对照着学习了。我儿子，你孙子，从此也可以按图索骥，找老婆、娶媳妇了。
/ H0 }' Q: y. k/ _; T顺便提醒一下，那些把东方时尚、小市民追求、China One脾气和作派带到西方来，死心塌地要做清闲贵妇人的小资妈妈，包括大妈和小妈，不管这些移民好妈妈是不是你的菜，你都应该凑近鼻子闻一闻。阿嚏！

当然，当然，移民好妈妈绝不止这些，可惜我的篮子装不下了。猜猜这是哪一类好妈妈？
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